石门颂原石价格_石门颂原拓片价格拍卖

汉代十大隶书分别是那碑

一、石门颂

石门颂原石价格_石门颂原拓片价格拍卖

石门颂原石价格_石门颂原拓片价格拍卖

中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。

全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒

斜道及修通褒斜道的经过。

《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲

阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家

所重。

三、礼器碑

《礼器碑》汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。碑阳

十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧

皆题名。此碑自宋至今著录最多，是一件书法艺术性很高的

作品，历来被推为隶书极则。书风细劲雄健，端严而峻逸，

方整秀丽兼而有之。碑之后半汉隶——白石神君碑部及碑阴是其最精彩部分。艺

术价值极高。一向被认为是汉碑中经典之作。

四、华山碑

汉代隶书代表，全称《西岳华山庙碑》，延熹四年（公元

161年）四月刻，此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典

范，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。碑原在陕

震。隶书，二十二行，行三十八字。

《鲜于璜西华阴县西岳庙中，明嘉靖三十四年（一五五五）毁于地碑》书风古朴雄健，浑厚凝重。其用笔以方为

主，方整内敛，遒劲端庄，浑厚有力，斩截爽利。是建国以来所发现的价 值，影响的名碑。

六、衡方碑

《衡方碑》也是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有

力，笔画丰润，在转折和撇、捺处尤见功力，形成外方

圆的效果。其结体方正，波、磔、撇、捺皆不张扬外露，

体方整严峻，有下紧上松之感。

《汉史晨碑奏铭》，又称《史晨碑》或《史晨前碑》、

《汉史晨谒孔严后碑》、又称《史晨后碑》，两碑同刻

一石两面。《史晨碑》是孔庙珍品，与《礼器碑》《乙

碑》一起，并称为孔庙三大名碑。

八、西狭颂

《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的

天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕

西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》

《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众

开天井道的历史政迹。摩崖颂碑呈长方形，纵3.06米，

横3.75米。

九、曹全碑

曹全碑汉中平二年（公元185）立。高272厘

米，宽95厘米。明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏

十、张迁碑

《张迁碑》碑石原在山东东平州（今山东东平县），

今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年（公元186年）二

月刻。明初出土。

一、石门颂

中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。

《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲

阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家

所重。

三、礼器碑

《礼器碑》汉永寿二年（156年）刻，藏山东曲阜孔庙。碑阳

十六行，行三十六字，文后有韩勑等九人题名

四、华山碑

汉代隶书代表，全称《西岳华山庙碑》，延熹四年（公元

161年）四月刻，此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典

范，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。

《鲜于璜碑》书风古朴雄健，浑厚凝重。其用笔以方为

主，方整内敛，遒劲端庄，浑厚有力，斩截爽利，如佩

贯甲的大汉将军，颇具阳刚之壮美（尤其是碑阴）。

六、衡方碑

《衡方碑》也是汉代隶书成熟时期的作品。用笔极为有

力，笔画丰润，在转折和撇、捺处尤见功力，形成外方

圆的效果

一、石门颂

三、礼器碑

四、华山碑

六、衡方碑

八、西狭颂

九、曹全碑

十、张迁碑

拓片真迹一般价值多少？

书法研究会会员，书画家协会会员，河南书法家协会会员，塞北书画院理事敦煌研究会会员，庄子书画院副。

原始拓片的价值取决于铭文的内容。无论是的古代书画碑刻，还是七、史晨碑碑刻内容的历史信息等。大陆最早的碑刻拓本拍卖会是1994年9月在举行的汉海次拍卖会。当时，东汉石辰前后的一块碑刻（两块）以57200元的价格售出。1994年嘉德秋季拍卖会上，汉泰山周公纪念碑也以5.5万元成交；此外，汉代《石门颂》拓本的拍卖价为22000元，而《黄汉生》拓本则为27500元。因此，可以看出，原来的框架也具有很大的市场价值。

一般要看原碑版的知名度、拓印时间越早越好，拓工要精致，拓印地点的难易程度，尺幅的大小等等价格不等。新拓的碑片一般在千元以上。木板翻刻的一下碑帖价值要一些，也要看是不是大家所集丛帖。

十大隶书碑帖

汉代隶书。全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》，建宁元年（公元168年）九月立，原在山东汶上县，清雍正八年（公元1730年）汶水泛决，碑陷，后邑人重立，今在山东泰安岱庙。此碑字体方拙朴实，以拙取胜，间架稳实厚重，如虎卧阕下。笔画端正粗壮。笔笔如磐石，折角棱条分明，有严峻之态。章法行密字满，于平正之中存欹斜之变。

石门颂、 乙瑛碑 、礼器碑、华山碑、鲜于璜碑、衡方碑、史晨碑、西狭颂、曹全碑、张迁碑。

1、石门颂

隶1、完整。清原石精拓《石门颂》，线装剪贴本一册完整无缺，拓工上佳，38叶半77面。中草书，字随石势，参错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。

石门颂，摩崖石刻。东汉建和二年（148年）十一月刻，汉中太守王升撰文，为顺帝初年的司隶校尉杨孟文所写的一篇颂词。

全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。摩崖汉隶，是“石门十三品”之第五品，属批全国重点文物保护单位。

《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。

《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。

2、乙瑛碑

骨肉匀适，情文流畅。诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。

诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”这正讲出了该碑的微妙处。临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。

书画家 扈伟生的字多少钱一平方尺?

五、鲜于璜碑

扈伟生先生的书法没有过多的了解过，不过书法这块价格不一而论，前段时间因工作需要找了傅建增先生题了字，价格在5000一平方尺左右，这位先生书法艺术风格很有特点，擅长草书，尤其左手书法。是现任书画家协会副会长，其他具体你可以联系之后了解一下

二、乙瑛碑

2006年扈伟生的字就已经1000多元一平方尺了。现在这价格准确。

这几年一直在外巡回，名声大噪，从每平方尺1000多元升至4000多元。

石门颂哪个拓本

石门颂，摩崖石刻。东汉建和二年（148年）十一月刻，汉

清原石精拓本好。《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：骨肉匀适，情文流畅。

2、拓工精。清原石精拓本拓工精，墨色润，清代旧装裱，木夹板后配。

尚德道人书法价值

东汉隶书。碑体两面刻字，又名《史晨前后碑》，前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，后碑全称《史晨飨孔庙碑》。灵帝二年（公元169年）立，今在山东曲阜孔庙。书法工整，造型丰美多姿，波挑神采飞逸，章法疏密匀适，结构谨严而气韵灵动，蕴藉跌宕，笔法笔意二者俱全。清代万经在《分隶偶存》中评论说：“修饬紧密，矩度森严，如程不识之师，步伍整齐，凛不可犯。其品格在卒吏（乙瑛碑）、韩敕（礼器碑）之右。”杨守敬《平碑记》也说：“昔人谓汉隶不皆佳，而一种古厚之气自不可及，此种是也。”

尚德道人书法有很高的收藏价值和市场价值。

西安碑林博物馆。

尚德道人是的书法家和画家，其作品在书画市场上具有很高的收藏价值和市场价值。由于不同作品的艺术价值、历史价值、保存状况等因素不同，其拍卖价格也会有所异。

近年来，尚德道人的一些作品在国内外拍卖市场上的成交价不断攀升，其中一些重要的拍品成交价非常高。例如，2017年12月，尚德道人的一幅《行书七言联》在保利拍卖会上，成为当时书法作品拍卖的价。

然而，具体的拍卖价还需要根据作品的具体情况来确定，建议您在关注尚德道人作品拍卖时，仔细研究作品的历史、艺术价值、保存状况等方面的信息，以便更好地进行投资和收藏。

天赋异禀：

尚德道人天赋异禀，自幼喜爱丹青，书法上，从秦汉魏晋碑帖开始临摹，及至年长，汲取赵之谦、于右任等大家书法之精髓。

几十年间，其临摹了数遍《张猛龙碑》、《散氏盘》、《石门铭》、《石门颂》、《好大王碑》、《瘗鹤铭》等经典名帖，主擅张裕钊书体，几乎可以达到以乱真之境界。

尚德道人屡次于大、中型公益活动中获得，并且，他富有爱心，常常无偿捐献作品，数量高达百余幅，其无私的奉献精神令世人为之钦佩。他的作品大多被刊发于《河北日报》、《书法报》等各种权威刊物，多幅艺术作品国内外上层人士及收藏家收藏。

隶书主要有哪些碑帖?

我有一幅扈伟生写的鸿运当头，亲眼目睹他写的

汉隶——曹全碑

十大汉代隶书碑刻是：

汉代隶书。全称《汉合阳令曹全碑》，中平二年(公元185年)十月刻，1956年藏入陕西博物馆碑林。在汉隶中此碑独树一帜，娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类，但神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。

汉隶——华山碑

汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》，延熹四年（公元161年）四月刻，此碑与《礼器碑》一样被誉为汉隶中，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。清代朱彝尊评此碑说：“汉隶凡三种，一种方整，一种流丽，一种奇古。惟延熹《华岳碑》正变乖合，靡所不有，兼三者之长，当为汉隶品。”（《金石文字跋尾》）。刘熙载也说：“汉碑萧散如韩敕、孔宙，严密如衡方、张迁,皆隶之盛也，若华山庙碑，磅礴郁积，流漓顿挫，意味尤不可穷极。”（《艺概》）

汉隶——史晨碑

汉隶——乙瑛碑

汉代隶书。全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于永兴元年（公元153年）六月，在山东曲阜孔庙大成殿东庑。此碑工整匀适，组织严密，笔法极有法度，粗细统一，间架结构皆十分注意，全幅秀逸清丽，尤其燕尾的姿态非常优美，是汉隶趋于规范成熟时期的代表作之一。翁方纲称其：“骨肉匀适，情交流畅。”何绍基以为：“横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。”

汉隶——石门颂

汉代大型隶书摩崖石刻。全称为《故司隶校尉犍为杨君颂》，汉桓帝建和二年（公元148年）刻。结体大小不一，笔法瘦劲恣肆，雄健舒畅，颇饶趣味，今人祝嘉论此石刻曾说：“石门巧多于拙，瘦处多，肥处少，且喜用长势，多用圆笔。布置巧妙，错综变化。”（《书学论集》）

汉隶——衡方碑

翁方纲说：“是碑书体宽绰而阔，密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐。”（《两汉金石记》）杨守敬《平碑记》也说：“此碑古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下。”清代书法家伊秉绶隶书即源于此。