翡翠五谷丰登介绍的简单介绍

本文目录一览：

• 1、翡翠还有什么特殊的寓意的啊？
• 2、五谷丰登的意思 五谷丰登是哪五谷?五谷都有什么?
• 3、五谷丰登是那五谷？
• 4、翡翠玉牌雕件图样的详细含义？
• 5、翡翠有什么特殊的寓意吗？

翡翠还有什么特殊的寓意的啊？

五谷丰登是我们非常熟悉的一个成语，意思是粮食有好的收成。不过你知道这里说的“五谷”指的是哪五谷吗?实际上五谷在古代还不止一个说法，一般被认为是稻、黍、稷、麦、菽，另一种则是把稻换成了麻，因为早期稻主要产自南方，北方种稻很少。可以说五谷孕育出了人类文明，我们跟五谷在这千年时间内一直保持着不可分割的关系。下面就为大家讲讲有关五谷的故事，一起来看看吧。

翡翠五谷丰登介绍的简单介绍

翡翠五谷丰登介绍的简单介绍

人人祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗?

向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。

如果连“五谷”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”最初到底指的是哪些谷物呢?

这里的“谷”，原来是指带壳的粮食;“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。

五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用(嗑食，猴子尤喜)、榨油、包饺子，还有一定的用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。

先说“黍”。唐代诗人有首的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

首句中“具鸡黍”的“黍(shǔ)”，系一年生草本植物，叶子线形，子实淡，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。

次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给留了一亩三分地，以示不忘农本。

这里的“稷(jì)”，又称，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。

再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽(shū)”，篆文写作“”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。

菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰。”(《春秋 考异邮》)

如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。

黍、稷、菽、麦、稻

黍、稷、菽、麦、稻

玉是人最喜爱的宝石，自古以来被视为吉祥之物，具有驱邪避凶的魔力。而翡翠又是玉石中最珍稀、最昂贵的品种之一。

我上次在传世翡翠买的时候就看到很多设计的翡翠饰品呢。店员MM还告诉我说，翡翠的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有 以及前程远大、逢凶化吉、呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。

五谷丰登的意思 五谷丰登是哪五谷?五谷都有什么?

五谷丰登是我们非常熟悉的一个成语，意思是粮食有好的收成。不过你知道这里说的“五谷”指的是哪五谷吗?实际上五谷在古代还不止一个说法，一般被认为是稻、黍、稷、麦、菽，另一种则是把稻换成了麻，因为早期稻主要产自南方，北方种稻很少。可以说五谷孕育出了人类文明，我们跟五谷在这千年时间内一直保持着不可分割的关系。下面就为大家讲讲有关五谷的故事，一起来看看吧。

人人祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗?

向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。

如果连“五谷”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”最初到底指的是哪些谷物呢?

这里的“谷”，原来是指带壳的粮食;“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。

五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用(嗑食，猴子尤喜)、榨油、包饺子，还有一定的用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。

先说“黍”。唐代诗人有首的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

首句中“具鸡黍”的“黍(shǔ)”，系一年生草本植物，叶子线形，子实淡，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。

次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给留了一亩三分地，以示不忘农本。

这里的“稷(jì)”，又称，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。

再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽(shū)”，篆文写作“”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。

菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰。”(《春秋 考异邮》)

如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。

五谷丰登是那五谷？

五谷丰登是我们非常熟悉的一个成语，意思是粮食有好的收成。不过你知道这里说的“五谷”指的是哪五谷吗?实际上五谷在古代还不止一个说法，一般被认为是稻、黍、稷、麦、菽，另一种则是把稻换成了麻，因为早期稻主要产自南方，北方种稻很少。可以说五谷孕育出了人类文明，我们跟五谷在这千年时间内一直保持着不可分割的关系。下面就为大家讲讲有关五谷的故事，一起来看看吧。

人人祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗?

向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。

如果连“五谷”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”最初到底指的是哪些谷物呢?

这里的“谷”，原来是指带壳的粮食;“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。

五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用(嗑食，猴子尤喜)、榨油、包饺子，还有一定的用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。

先说“黍”。唐代诗人有首的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

首句中“具鸡黍”的“黍(shǔ)”，系一年生草本植物，叶子线形，子实淡，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。

次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给留了一亩三分地，以示不忘农本。

这里的“稷(jì)”，又称，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。

再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽(shū)”，篆文写作“”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。

菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰。”(《春秋 考异邮》)

如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。

黍、稷、菽、麦、稻

黍、稷、菽、麦、稻

翡翠玉牌雕件图样的详细含义？

五谷丰登是我们非常熟悉的一个成语，意思是粮食有好的收成。不过你知道这里说的“五谷”指的是哪五谷吗?实际上五谷在古代还不止一个说法，一般被认为是稻、黍、稷、麦、菽，另一种则是把稻换成了麻，因为早期稻主要产自南方，北方种稻很少。可以说五谷孕育出了人类文明，我们跟五谷在这千年时间内一直保持着不可分割的关系。下面就为大家讲讲有关五谷的故事，一起来看看吧。

人人祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗?

向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。

如果连“五谷”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”最初到底指的是哪些谷物呢?

这里的“谷”，原来是指带壳的粮食;“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。

五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用(嗑食，猴子尤喜)、榨油、包饺子，还有一定的用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。

先说“黍”。唐代诗人有首的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

首句中“具鸡黍”的“黍(shǔ)”，系一年生草本植物，叶子线形，子实淡，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。

次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给留了一亩三分地，以示不忘农本。

这里的“稷(jì)”，又称，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。

再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽(shū)”，篆文写作“”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。

菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰。”(《春秋 考异邮》)

如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。

黍、稷、菽、麦、稻

黍、稷、菽、麦、稻

玉是人最喜爱的宝石，自古以来被视为吉祥之物，具有驱邪避凶的魔力。而翡翠又是玉石中最珍稀、最昂贵的品种之一。

我上次在传世翡翠买的时候就看到很多设计的翡翠饰品呢。店员MM还告诉我说，翡翠的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有 以及前程远大、逢凶化吉、呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。

翡翠玉牌雕件图样的详细含义？ 龙凤——权势；蝴蝶——不朽；蝙蝠——福气；蝉——再生；猪——富足；鱼化龙——蜕变；鲶鱼——年年有余；蟾蜍——招财进宝；鱼——金玉（鱼）满堂；羊——吉祥；知了——功课进步；葫芦——魔力；竹节——节节高升；佛手——福寿；青莲——清廉；荔枝——利市大开；桃子——长寿；石榴——多子多孙；白菜——清白传家；八卦——自然的力量；太极——阴阳调和；寿字——长生不老；喜字——吉庆；鞋——（谐）万事顺遂。

玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

鱼跃龙门——湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯——小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

福到眼前——蝙蝠嘴巴咬著铜钱，意“好事当头”

欢欢喜喜——形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

喜上眉梢——喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

富贵万年——芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安——花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

岁岁平安——花瓶里插著几穗的稻穗，旁边立著鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

连年如意——莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余——莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

太师少师——大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。

兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙的意思。

竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。

菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。

松：长寿的代表，寿比南山不老松。

寿桃：王母娘仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。

葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。

豆角：四季发财豆或四季平安豆；也称福豆。

荔枝：利市大开。

佛手：福寿之意，也叫招财手。

百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

麦穗：岁岁平安。

荷莲：佛座亦称莲座，出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美；和鲤鱼一起寓意连年有余；和桂花一起连生贵子；一对莲蓬寓意并蒂 同心。

柿子：事事如意，事事如意，百事大吉。

葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。

石榴：榴开百子，多子多福。

牡丹：端丽妩媚，雍容华贵，色、香、韵集美一身，“牡丹，花之富贵者也”，“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛，幸福和平。富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

红杏：寓意进士及第。

灵芝：长寿如意之意。

花生：长生不老之意，俗称（长生果）；和草龙一起，寓意生意兴隆。

树叶：事业有成，金枝玉叶，玉树临风，翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。

辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。

玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子多福。

白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，即聚百财于一身，财源滚滚来；也称清白传家。

瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。

其他类——

帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。

八卦：八卦有占吉凶，知永珍的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。

钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。

数钱：常用常用鼠和铜钱一起造型表示。

宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。

风筝：寓意青云直上或春风得意。

长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。

平安扣：平平安安。

十字架：上帝祝福。

路路通：各路畅通。

谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

百鸟图：寓意百鸟朝凤。

花好月圆：花和月亮。

福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。

福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。

欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

平升：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

状元及第：常以童子骑龙图表示。

合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。

枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

翡翠玉牌长什么样的的？有图看嘛

翡翠玉牌比较少，多数都是做成翡翠挂件。下图一件是红翡牌，一件是翠玉牌。

椭圆形翡翠玉牌多厚为好

您好，如果要买翡翠的挂件或御牌的话，是0.5公分以上会是比较好的。

翡翠玉牌挂件内有杂质是A货吗

有杂质并不能说明它不是A货。 鉴定一块好玉 ： ①翠好:用术语来说,就是翠的“浓”、“阳”、“正”、“和”。“放”就是浓而不淡,像雨后的冬青树叶或芭蕉叶上那种激碧绿色;“阳”就是鲜艳明亮,不阴暗;“正”就是翡翠色纯正,无任何杂色混在其中产;“和”就是绿的均匀,无深除浅之分。这样的翠,绿的理想、绿的好。

②水好:就是翠的质地细嫩润滑而通透清嫩,光泽晶莹凝重。

③地好:的地是“湖绿地”、“玻璃地”、“藉粉地”、“虾肉地”等;次之是豆青地、绿白地等;最的是“石灰地”、“芋头地”等。

④完美度:就是看翠上是否有裂纹、杂质等缺陷。大小重量是否得当,完美度对翠质量评价极为重要。稍有裂纹者价值即大大降低。

鉴定的方法：翡翠的鉴定方法(1)

掂试重量翡翠比重在3．3—3．36之间，赝品除美国加洲玉、南非特兰斯瓦尔玉比重在3．25～3．48间，与翡翠玉相似外，其它玉类比重都较轻，特别是烧料、翠玉、胶玉、粉石、绿翠石、信宜石等掂在手中，不像翡翠玉有沉重之感。

辨别色泽翡翠有不透明、半透明和近乎透明等．颜色艳美，光泽喜人，不易变色。且浓淡均匀清澈，天然而成，晶莹凝重。料翠是一片过，即无色根，无色头色尾之分。胶玉颜色不鲜艳，一片过；粉石的颜色浮而不鲜，南非玉混浊带黄，在黑暗处用灯光一照，绿色不见呈现，电镀色玉的色泽是绿带浮蓝，色中有蓝点蓝丝，且有些黄气，颜色远不如真翠玉的翠绿；如有裂纹，其蓝丝更为显现，而真玉的颜色在裂纹内外均相同。电镀色玉放置日久，其颜色会退，渐渐变为、蓝色、白色，如用沸油煎之，绿色全部退尽，真玉其色是永远不变的。染色翡翠，用棉花棒沾上涂改液一擦，马上就会变成蔚蓝色。美国马萨秋赛茨公司用放射性辐射处理的翡翠玉石，颜色鲜艳．除用特制光学仪器鉴定外，一般难予识别。

翡翠的鉴定方法 (3)

察看包裹体料翠内多有气相包裹体，人造玻璃的包裹体为圆形、棱形，真的翠玉没有气泡。

翡翠的鉴定方法(4)

检查硬度翡翠硬度6—7，晶体结构紧密，质地坚硬，敲击声音低而坚。烧料翠玉质松，硬度4—5，断口同玻璃一样，刀刻有痕迹，而翡翠玉是刀划不入的，料翠的敲击声清而脆。

天然翡翠玉貔貅有什么含义？

貔貅代表的是招财进宝的意思。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵，故又称“辟邪。在纯翠网上有更多的介绍，你不妨去多了解一下。

明、清陆子冈刻过翡翠玉牌没？

明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。

但陆子冈所处的年代，是明代嘉靖，万历年间，和清代并无交集。而翡翠玉雕，是清代中晚期才在出现，并流行。

所以，可以肯定的说，陆子冈没有雕刻过翡翠牌。

现在市面常见有落款的，或是称为子冈牌的翡翠器，都属于寄托款，本身和陆子冈本人，没啥关系。

翡翠玉菇汤的做法步骤图，翡翠玉菇汤怎么做

翡翠玉菇汤的做法

香菇切小丁儿，白玉菇切段儿，用热水焯一下，因为很多新鲜蘑菇都会有一种特殊的味道，过下水可以去去生味儿。

葱姜蒜切末，蒜倩放一点，姜适量多一点，一定要切碎碎的才好

小白菜切碎

油热狗放蒜和姜，出味儿后放蘑菇炒，五分熟的时候放热水，注意是开水，再次煮开，水沸腾5分钟后后放小白菜转小火慢炖20分钟，将打散的鸡蛋加进去后2.3分钟加葱花，盐，鸡精，混匀后出锅。

如何鉴赏翡翠玉石？说详细点！

这里说的肉眼是指用最简单的方法，但还是要借助一样小小的工具，就是放大镜，不需要多专业的珠宝放大镜，普通能放大看清表面的就可以。

翡翠B货是天然A货经过酸洗、充胶处理后的产品，而C货也是在经过B货处理后才能染色。所以我们用主要用肉眼来鉴别酸洗和充胶处理后的痕迹。

一、看表面的酸蚀网纹和充胶的溶蚀坑：

这是最最重要，决定性的证据。为什么B货表面会有酸蚀网纹呢？是因为充填在翡翠B货的矿物颗粒间的胶硬度比较低，在切磨抛光时，低硬度的胶容易被抛磨，形成下凹的沟槽，形态像干裂土壤的网状裂纹，又称为龟裂纹。如下图所示：

B货表面的“酸蚀网纹”

B货表面的充胶溶蚀坑

如果充胶溶蚀坑比较较明显时，有时甚至可以看到胶里面的气泡。

在判断表面这些纹路是否是酸蚀网纹或者溶蚀坑时有几点需要注意：

1、一定要在抛光程度好的或者能够被抛光好的部位上观察，抛光不好的表面，或者佩戴时间比较长的A货表面磨痕和凹坑比较多，要注意区分哦！A货抛光不好时表面是一个一个孤立的小坑，而B货表面即使是溶蚀坑，坑与坑之间也可以隐隐见到酸蚀的纹路连线在一起。如下图所示：

2、不要将A货表面出现的“桔皮效应”与溶蚀坑混淆。A货表面的“桔皮效应”是由于翡翠内部不同矿物晶体的硬度有别，较软的颗粒会被磨蚀形成下凹状。“桔皮效应”与溶蚀坑的区别在于：“桔皮效应”所形成的坑的边缘比较平滑，而B货溶蚀坑的边缘比较锐利，这种感觉就好像是高低起伏的平缓山丘与水泥地上的裂缝（或坑）之间的别吧。哈哈~如下图：

A货表面的“桔皮效应”

A货“桔皮效应”与B货表面“酸蚀网纹”和“溶蚀坑”的对比图

二、看颜色：

1、看色调：由于经过了酸洗漂白，翡翠中所含的氧化物和其它易溶的杂质被溶解，黄底和底被清除，但浅绿和粉藕底色仍会存在，仔细再观察翡翠白色的部分，如果是B货则特别白，没有杂质没有灰黄的成分。仔细观察浅绿的部分，也可以发现类似的特征，绿色显得特别鲜纯，无黄灰色调的干扰。但是，也有少量酸洗不的和使用带有调树脂胶的翡翠B货，看不出这一特征。天然翡翠在放大观察时常可见到小锈斑、小黑点等杂质。如下图所示：

这三块是同一块料子，左边是A货，中间是酸洗过但还没充胶的B货，右边是充胶后的B货。水头是不是好很多呢，酸把黄灰等杂色都洗掉了。

下面这两个，大家看看是A货还是B货？

虽然这两件都是满绿的翡翠，乍一眼看上去觉得绿色非常纯正，有B货的嫌疑，但仔细辨别可以发现它们是绿中透了点，人的眼睛对是最为敏感的，如果想要准确定义手中翡翠的颜色，一定要勤加练习自己的眼力了！

下面这件就是B货的绿色，可以作为一个对比：

2、看色根：

什么是色根？看下图：

看绿色部分，犹如画的手法，从浓到淡从有到无，过渡得几乎让人看不出从哪里开始有颜色！这个就是B货的色根扩散，或者有人叫颜色发飘了，这是因为B货里的胶把隔阻颜色的裂隙充填了，光线很容易在翡翠颗粒之间相互传递而少了裂隙面的反射了。而光线在天然的A货中传播时，会明显受到翡翠的粒间边界或微裂隙的阻挡。这就是色根，如下图所示：

但是现在的染色技术相当成熟，可以做到点状上色，所以看色根是否漂浮只是一个辅助判断，要结合其余特征综合鉴定，如下图，仿A货色根的B+C货。

三、听声音：

测试翡翠手镯和挂件的敲击声是非常便捷的一种方法，翡翠B货的敲击声多为沉闷嘶哑，不够清脆，与天然的不同。这一测试要注意，不能用手持住玉件，把玉件用细线吊起，用另一块实心的玉件轻轻敲击。但是天然A货如果有裂纹，或者质地疏松也会出现嘶哑和沉闷的敲击声，要加以注意。这一方法对手镯最为有效。

总的来说，除了种用放大镜来观察表面能比较明确地鉴别出A货和B、C货的区别外，其余的鉴定手段都是一种人的主观感受，需要经过长时间的训练才能逐渐区分开来，所以建议大家多看翡翠，锻炼好自己的眼力。

翡翠玉牌有牡丹喜鹊图案叫什么名字

金鹊报喜图。喜鹊或登于枝，或飞于间，寓意“金鹊报喜，富贵吉祥，婚姻美满”。有时也采用传统团花设计，配桃花、芍、梅花等名花。

望采纳

翡翠玉豆的含义 是什么，送人好吗

不管是什么东西，只要是翡翠的都有幸福平安的寓意，送人都是很好的选择，我之前也买过一个翡翠镯子送姑姑，戴着很漂亮，只要你按照那人的肤色选得话一般他们都会很满意的，现在翡翠的价值也是翡翠的高，你可以去hibys.看看，里面的样式就很多

翡翠有什么特殊的寓意吗？

五谷丰登是我们非常熟悉的一个成语，意思是粮食有好的收成。不过你知道这里说的“五谷”指的是哪五谷吗?实际上五谷在古代还不止一个说法，一般被认为是稻、黍、稷、麦、菽，另一种则是把稻换成了麻，因为早期稻主要产自南方，北方种稻很少。可以说五谷孕育出了人类文明，我们跟五谷在这千年时间内一直保持着不可分割的关系。下面就为大家讲讲有关五谷的故事，一起来看看吧。

人人祈求五谷丰登、六畜兴旺，知道“五谷”“六畜”都是啥吗?

向往美好幸福生活，是自有人类以来的顽强追求，所以，每逢新春，家家都会祈求来年“五谷丰登”、“六蓄兴旺”，甚至还会写在红纸上，张贴在墙壁上，时时提醒家人，要为实现这样美好的明天而努力不懈。

如果连“五谷”是啥都分不清，是会被人耻笑为“四体不勤、五谷不分”的庸人的。那么，这里的“五谷”最初到底指的是哪些谷物呢?

这里的“谷”，原来是指带壳的粮食;“谷”字的读音，就是由壳的读音演变而来的。“五谷”原是古代所称的五种谷物。关于五谷主要有两种说法：一种指麻、黍、稷、麦、菽;另一种指稻、黍、稷、麦、菽。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初是无稻的。

五谷中的“稻”与“麦”大家都非常熟悉，现在已是人们日不可少的主食。而五谷中的“麻”，以前的农村很常见，现在种植已是越来越少了。这里的麻指的是麻子，它形似于芝麻，麻子的籽实，可食用(嗑食，猴子尤喜)、榨油、包饺子，还有一定的用价值，比如，与蜂蜜同时食用将致眼疾。只是，由于现在的食物丰富，麻子早已退出了人们的餐桌。在此，重点给大家介绍一下“五谷”中的“黍、稷、菽”。

先说“黍”。唐代诗人有首的五律，叫《过故人庄》，是曾经入选过中学教材的，是被要求的必背课。其诗云：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

首句中“具鸡黍”的“黍(shǔ)”，系一年生草本植物，叶子线形，子实淡，去皮后叫黄米，煮熟后有黏性，是我国古代重要粮食作物之一。

次说“稷”。有个熟语叫“江山社稷”，这里的“社稷”，指的是土神与谷神。是传统的农业国，拥有了土地与谷物，就有了立国与产家之本，所以，社稷又成为江山的代称。古代的皇城，都会有社稷坛，专为皇家供奉社神与稷神之用。社稷坛前，还给留了一亩三分地，以示不忘农本。

这里的“稷(jì)”，又称，俗称小米，又叫黄粱，是古代最最常用的主食。唐代传奇《枕中记》中，就记载了一个“黄粱梦”的故事，里面的“黄粱”就是稷。《枕中记》里说，有个赴京赶考名落孙山的举子卢生，途经邯郸，在旅店偶遇一位异人送枕，卢生入睡后，做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候，店家的小米饭还没有熟。眼一睁一闭，一生就过去了，因有所悟。

再说“菽”。一代伟人曾写过一首七律《到韶山》：

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

诗中的“稻菽”代指的就是五谷，也泛指田里的各种庄稼。“菽(shū)”，篆文写作“”，意思是像豆类生长的样子。“菽”，为豆类的总称。

菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰。”(《春秋 考异邮》)

如今，“五谷”则泛指一切粮食类作物。

黍、稷、菽、麦、稻

黍、稷、菽、麦、稻

玉是人最喜爱的宝石，自古以来被视为吉祥之物，具有驱邪避凶的魔力。而翡翠又是玉石中最珍稀、最昂贵的品种之一。